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明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例(lì)如熊希(xī)龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的(de)教(jiào)育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经(jīng)乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时(shí)务策三条，出(chū)身同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着科(kē)举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对(duì)皇权的(de)制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非(fē乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿i)常深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士(shì)来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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