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易(yì)经是道家仍是(shì)儒家

　　易(yì)经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家(jiā)，又(yòu)归于儒家，是(shì)道儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五(wǔ)光十色(sè)，在(zài)中(zhōng)华民族前史上有着(zhe)不(bù)行代替的前史位置和效果，千(qiān)百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维、文明都(dōu)产生(shēng)了巨大影响。

易经中的(de)主方(fāng)客方是指谁

　　也有人(rén)认为先动者为主、后(hòu)动者为客(kè)；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫(pò)者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能(néng)够认(rèn)为是(shì)自己(jǐ)。

　　易(yì)经，是(shì)论述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》《归藏(cáng)》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴素深(shēn)入(rù)的自然法则(zé)和(hé)辩证思维，是中(zhōng)华民(mín)族(zú)才智(zhì)的结晶(jīng)。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)先(xiān)动者为主，后动者(zhě)为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上(shàng)述所述，也能够认为美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天: #ff0000; line-height: 24px;'>美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天(wèi)是自(zì)己。

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